Неточные совпадения
Целые армии пехоты разгонялись, как стада овец, несколькими сотнями всадников; до той поры, когда явились на континент английские пехотинцы из гордых, самостоятельных мелких землевладельцев, у которых
не было этой боязни, которые привыкли никому
не уступать без боя; как только пришли во Францию эти люди, у которых
не было предубеждения, что они должны бежать перед конницею, — конница, даже далеко превосходившая их числом, была разбиваема ими при каждой встрече;
знаешь, знаменитые
поражения французских конных армий малочисленными английскими пехотинцами и при Кресси, и при Пуатье, и при Азенкуре.
Он был мудрый Полководец;
знал своих неприятелей и систему войны образовал по их свойству; мало верил слепому случаю и подчинял его вероятностям рассудка; казался отважным, но был только проницателен; соединял решительность с тихим и ясным действием ума;
не знал ни страха, ни запальчивости; берег себя в сражениях единственно для победы; обожал славу, но мог бы снести и
поражение, чтобы в самом несчастии доказать свое искусство и величие; обязанный Гением Натуре, прибавил к ее дарам и силу Науки; чувствовал свою цену, но хвалил только других; отдавал справедливость подчиненным, но огорчился бы во глубине сердца, если бы кто-нибудь из них мог сравниться с ним талантами: судьба избавила его от сего неудовольствия.
Гоголь также остался недоволен появлением брошюры Константина, осуждая
не столько ее смысл, как то, что она появилась
не вовремя, в минуту общего недоуменья,
поражения, так сказать, произведенного «Мертвыми душами», когда большинство публики, оскорбленное, раздраженное восторгами поклонников Гоголя,
не знало, что делать: хвалить или бранить?
Конечно, для него было бы гораздо спокойнее поступить иначе: наружных признаков
поражения сустава
не замечается; есть способ
узнать,
не туберкулез ли это; но вдруг болезнь окажется костной саркомой и тоже последует перелом!
Мне нет дела до орлов и цветов человечества. Борцы, подвижники, творцы, — они всегда жили и будут жить — в исканиях и муках, в восторге побед и трагизме
поражений. А эти вот, серенькие, маленькие? Этот бурьян человеческий? Ведь здесь-то именно и нужно
знать, для чего жизнь. Все люди живут. И для всех должно быть что-то общее.
Не может смысл жизни разных людей быть несоизмеримым.